← Înapoi la blog

Ce-ar fi dacă persoana care crezi că ești… nu ești de fapt tu?

Daiana Rădulescu așezată într-o cameră elegantă cu Upaniṣad-urile, Bhagavad Gita și Ashtavakra Gita; textul de pe imagine întreabă: Cine ești tu?
Portret al Daianei Rădulescu pentru eseul „Ce-ar fi dacă persoana care crezi că ești… nu ești de fapt tu?”

Idee centrală: Înainte să te îmbunătățești la nesfârșit, investighează dacă „sinele” pe care îl repari e cea mai adâncă identitate a ta — sau mai ales condiționare.

Am o întrebare ciudată pentru tine azi.

Cine ești tu?

Nu numele tău.

Nu ceea ce faci.

Nu naționalitatea, personalitatea, relațiile, realizările sau povestea a ceea ce ți s-a întâmplat.

Vreau să spun…

Cine ești TU?

Petrecem o cantitate extraordinară de timp încercând să ne îmbunătățim.

Ne vindecăm.
Lucrăm asupra noastră.
Încercăm să devenim mai încrezători, mai de succes, mai disciplinați, mai iubitori, mai abundenți.

Dar există o întrebare pe care aproape nimeni nu o pune:

Cine este, mai exact, acest „sine” pe care ne străduim atât de mult să-l îmbunătățim?

Pentru că aici lucrurile devin interesante.

Cea mai mare parte din ceea ce numești „eu” a fost construită înainte să fii destul de mare ca să o investighezi.

Ți s-a dat un nume.

O familie.

O cultură.

O religie — sau niciuna.

Ai fost învățată ce e bine și ce e rău. Ce e posibil și ce e imposibil. Ce înseamnă succesul. Ce înseamnă iubirea. Ce înseamnă Dumnezeu. Cum ar trebui să fie o femeie. Cum ar trebui să fie un bărbat. Ce este Realitatea.

Și undeva pe drum, toate aceste idei au devenit:

„Asta sunt eu.”

Psihologia numește o mare parte din asta condiționare.

Neuroștiința ne poate arăta cât de profund experiențele și credințele repetate ne modelează percepția și comportamentul.

Dar filosofia pune o întrebare și mai incomodă:

Este identitatea condiționată chiar TU?

Această întrebare nu e nouă.

Cu mii de ani în urmă, filosofii Upaniṣadelor investigau tocmai această problemă.

Nu:

Cum pot deveni o persoană mai bună?

Ci:

Ce este Sinele, cu adevărat?

Și această distincție schimbă totul.

Pentru că, poate, nu trebuie să-ți petreci toată viața reparând la nesfârșit persoana pe care ai fost condiționată să crezi că ești.

Poate că trebuie să investighezi mai întâi acea persoană.

Care credințe sunt moștenite?

Care concluzii sunt cu adevărat adevărate?

Ce rămâne când începi să îndepărtezi tot ceea ce ai învățat doar să numești „eu”?

Nu vreau să-ți dau răspunsul.

Ar anula tot sensul. :)

Prefer să te las cu întrebarea:

Ce-ar fi dacă persoana pe care ai încercat toată viața să o îmbunătățești… nu e cel mai adânc adevăr al celui care ești?

Investighează ceea ce crezi.

Înțelege ce e adevărat.

Întrupează ceea ce descoperi.

— Daiana Rădulescu